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谈《聊斋》

晚清时期,有一位刘全门外汉,他的《聊斋志异》一书在后世广为流传。这个人叫蒲松龄。松龄哥很奇怪,因为他爱鬼狐,鬼狐的真面目在他的作品中展现得淋漓尽致。

聊斋志异》是一本精彩的书,是中国古典短篇小说的巅峰,也是历史上奇异传说的最后一首歌。我认为这本书有三个独特的特点:独特的背景,独特的鬼狐,独特的结局。这三个独特的特征充满了聊斋的灵魂,使聊斋大放异彩。

背景,背景和现实。与其他小说不同,这本书主要以幻想的形式讨论事实。这本书的选材牢牢扎根于现实生活。聊斋先生深入民间,了解民情疾苦,甚至请人喝茶讲述自己经历过的奇闻异事,在蒲老的智慧熔炉里铸就了文坛上一颗璀璨难得的宝石。真实地反映了那个时期人民的疾苦和社会现状,带领我走向胜利,无法自拔。

鬼狐绝 绝在鬼狐真切性情。封建时的科举制度害人之深,就连蒲老也不例外。聊斋先生一生热衷科举,却始终不得志,因此把科举制度的不合理寄托于鬼狐之上。幼稚点说,鬼分好鬼恶鬼,狐分好狐恶狐。鬼狐之情于我,终究是情,有情有恩,必会报答,但鬼狐之情于愚昧书生,也只是一种顽劣的追求,可有可无。在鬼狐成人的路上,是一种奢侈。于是,或是诱惑,或是惊吓,或是勾魂,或是索命。然后,鬼狐们如愿以偿换上了人的衣裳,尝着人间的疾苦,经历着人世的生

《聊斋志异》读后感500字鬼狐永远不会迷路。鬼狐真性情。封建科举制度危害很大,连蒲老也不例外。聊斋先生一生热衷科举,但总是失意,于是把科举制度的不合理性寄托在鬼狐身上。天真地说,鬼对鬼和恶鬼都有好处,狐狸对狐狸和恶狐狸都有好处。鬼狐对我的好感终究是好感,有好感有情义,一定会报答的。但鬼狐对无知者的好感只是一种固执的追求,可有可无。在成年的路上,这是一种奢侈。所以,要么诱惑,要么恐惧,要么头脑发热,要么死亡。然后,鬼狐们随心所欲地换上了人们的衣服,品尝了人间疾苦,体验了人间生活。

老病死,而无怨无悔。鬼狐之真性情,引我深思。

结局是独一无二的,但结局却出人意料。鬼变成女孩,勾引书生,无非是想变成人,体验一把人生。于是我尽力帮助秀才,以为秀才可以永远记住自己,其实不然。帮助士人达到目的,迂腐的士人贪图富贵荣华,宠爱乖乖女,而把昔日的鬼丫头抛在脑后。忘恩负义也是一种可悲的性格。结局只是另一种开始,即使是讽刺,也比不上那些固执的人。也许人比鬼还坏。

《聊斋》这个小故事,不要感受鬼狐的报恩与报复,不要感叹人间的冷言冷语,不要讨论人与怪物之间的对错。我很困惑,我不知道我在说什么。

 

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